遊行報名：http://www.facebook.com/home.php?#/event.php?eid=49186853281&ref=mf

2.15「維護公民社會價值，反對宗教右翼霸權」大遊行
"Protecting Civil Values From Religious Right " Demonstration

主辦：宗教霸權關注行動
協辦：公民社會網絡 香港青年學生聯合會

時間：2月15日，上午11時30分舉行集會，12時出發，約行一個鐘
地點：長沙灣徑(荔枝角站A出口)
路線：由長沙灣徑(荔枝角站A出口)經恩福堂沿長沙灣道往太子的明光社
安排：不設dress code，提供藍色絲帶繋於恩福堂門口外，遊行結束時會設吹水會
歡迎自由walk-in!!

這是一個正在萌芽的運動。

成員人數：

1月28日(群組成立日)：1人
1月29日：420人
1月30日：716人
1月31日：933人
2月1日：1164人（召開第一次會議，創立「公民社會網絡」及「宗教霸權關注行動」）
2月2日：1413人
2月3日：1600人
2月4日：1703人（召開第二次會議）
2月6日：1875人
2月8日：1980人（召開新聞發佈會）
2月10日：2059人

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這是一個網絡自發組織，但這不會僅僅是一個網絡的組織。

厭惡獨裁的你並不孤單，我們要站出來遊行。

或者很多人看見這個反宗教色彩濃厚的標題，都會望而卻步。但是，正因為我們對宗教的過份尊重，造成放縱，形成一群妄自尊大的勢力，令河水侵犯井水。

由於近日保守教徒的激進行為，香港的基督教已形成左派和右派。

左派較為開明，以博愛和包容為出發，容許社會走向多元(注1)；
而右派則較為保守和激進，凡事以他們所斷章取義而片面理解的《聖經》教義為依歸，在近日接連的法例紛爭中屢見干預，包括《家暴條例》和《淫審條例》，政教合一企圖顯而易見。

這個運動旨在反對這些右派所謂的「傳教」，包括以蔡志森為首的明光社、以蘇穎智為首的恩福堂等，這些例子都是「唯我獨尊」的右派典型例子，不惜打壓異己，以一己的宗教特殊價值蓋過基本人權，漠視社會少數份子如同性戀者的人權，以博愛之名行專權之實。

相反，我們認為「左派」的基督教更能傳承基督的博愛精神。多元博愛的精神可以反映於「金牧師」馬丁路德.金的著名演說《I have a dream》的精彩結語：

「And when this happens, when we allow freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual:

Free at last! Free at last!

Thank God Almighty, we are free at last!」

可惜對於右派，這種不同教徒「able to join hands」的社會不是他們想要的，他們只希望《聖經》的宗教特殊價值凌駕一切。在此，我們可以稱他們為「原教旨主義者」。

這令我們想起歐洲可怕的中世紀黑暗時代，正是神權泛濫，教士利用宗教形成專權勢力，排斥異見份子，發動宗教戰爭的年代。如果我們繼續助長這些「右派」的激進行為，香港將會出現嚴重的思想倒退，重蹈以往中世紀的覆轍。

所以我們需要啟蒙運動。

基督徒講謙卑，可是這些原教旨主義者自以為擁有絕對真理的解釋權，認為一切都應該根據《聖經》的指示行事，然而他們憑什麼以一些無法實證的經義解釋萬事萬物，認為它可以蓋過博愛和人權？假如真有這上帝存在，他們莫過於太渺視上帝，在上帝面前，他們正是最大的狂妄。

基督徒講博愛，然而在這些原教旨主義者眼中，這種精神已經降到一個很低的層次。他們以具恐嚇性的教條傳教，利用人群的恐懼，用地獄之說恐嚇群眾。我們不相信這是博愛，這無疑於仇恨。

基督徒講公義，但是在這些原教旨主義者面前，只有他們才是公義的代言人，他們自以為比起異端高一級。然而上帝如果具有公義的特性，又豈會因為群眾不願意盲從這些無法證實的經義，而要他們下地獄？這種自我膨脹、視《聖經》的宗教特殊價值高於一切的特權心態，在人人平等的社會面前，正是最大的不義。

基督講「捨己為人」，但他們正是「捨人為己」。

我們不齒這群「右派」，不齒這群「原教旨主義者」。

所以我們要站出來遊行。

透過這群基督教「右派」在反家暴和挺淫審的行動中，我們看見了他們驚人的動員力量。

為什麼他們能夠動員這麼多的人力？這正與不少教會學校洗腦式的傳教方式有莫大關係，他們不斷用「教條式」的灌輸培養學生的價值觀，我們認為這正是令更多人成為那些「右派」份子根據刻板教條行事的工具。這種做法，無疑違反了以理性為本的教學原則，侵犯了學生的宗教自由。

這個議題的關注，會成為我們這場行動的終極目標。

當下，我們的短期目標是籌組500人的遊行，反對現在基督教右派份子對政治的干預，堅持政教分離。

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為此，我希望所有具備「反保守基督教派霸權」理念者能夠團結起來，舉行一次上街遊行。

我們行動的總綱：

1. 我們希望有組織地要求社會反對「政教勾結」，反對個別宗教獲得利益及權力輸送，以宗教價值蓋過基本人權 
2. 我們認為小童未能清楚判斷自己該否入教，所以小童不應在學時無故受宗教思想影響 
3. 我們維護信仰自由，反對某部份「宗教學校」有排斥「信仰其他宗教之學生」 的嫌疑 
4. 希望各成員分享有關以上幾點的有用資訊（如影片、文章等） 
5. 希望各位以互相尊重的方式討論，應以事論事，杜絕「盲反」，保持理性精神 
6. 希望各位明白要完全反對一個宗教是不切實際的，我們的目的是反對某宗教過份干擾市民的自由


最後，面對香港社會從下而上的迂腐、僵化和保守風氣，我們必須站出來，反對香港步入「黑暗時代」的後塵。

這是一場具備啟蒙意義的行動。

短期目標是500人的遊行。

為了自由、謙卑、博愛、公義、真理。

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(注1)：例如香港基督教協進會社會公義與民生關注委員會在一月二十日發表的《對家庭暴力條例修訂的看法》，他們支持修訂家暴條例，並把同性同居納入保障範圍。 

香港基督教協進會 Hong Kong Christian Council 會員機構包括主要傳統宗派和基督教社會服務機構，例如基督教香港信義會、基督教香港崇真會、香港聖公會、香港基督教循道衛理聯合教會、香港和九龍佑寧堂、正教會香港及東南亞教區、中華基督教會香港區會、救世軍、香港基督教青年會、香港中華基督教青年會、香港基督教女青年會、基督教勵行會、香港聖經公會等。